Burkina Faso

En ce mois, un sujet nous réjouit tous : cette année, la récolte a été abondante. La pluie est venue, la terre a été généreuse à cause du travail et de la sueur des paysans.
Mais, certains encenseurs du régime voudraient nous faire croire que c’est à cause du gouvernement, que les paysans ont produit davantage, et que les inutiles ballets de 4×4 venus défoncer les pistes de brousse en hivernage y sont pour quelque chose. Sachant qu’un 4×4 vaut trois tracteurs, les paysans ont dû rêver. Et je n’oublierai jamais combien de fois, j’ai pesté contre ceux qui se glorifiaient de passer partout en hivernage avec leur 4×4 dans les pistes de la vallée du Sourou, quand pendant les longs mois de la saison sèche nous devions ensuite jongler avec les énormes ornières qu’ils avaient creusées.
On nous a parlé aussi des semences sélectionnées et des intrants. Venus trop tard et en l’absence de circuits de distribution et de crédits, ils n’ont pu profiter qu’à une minorité, sans doute encore ces fermes modèles de nos dignitaires que l’on nous a tant vantées. La récolte est bonne, oui, mais les prédateurs sont là, et guettent les paysans.

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Droit de cité – Etre femme au Burkina Faso, de Monique Ilboudo (ministre de la promotion des Droits humains du Burkina Faso en 2006),          
Editions du remue-ménage,2006  – extraits

Les femmes ont-elles droit de cité dans la patrie des Hommes intègres?

I. Un corps à soi - Une pratique barbare : l’excision
Au Burkina Faso, comme dans plusieurs autres sociétés africaines, l’excision faisait traditionnellement partie d’un processus initiatique marquant le passage de l’enfance à l’âge adulte. Cela  n’est plus le cas aujourd’hui…Le rituel qui entourait l’excision n’a plus cours. Seule subsiste l’opération, la boucherie. Lire le reste de cet article »

 Exposé du documentaire  du 28 Juillet 2008 sur France 3

4 femmes africaines vivant en France racontent leur excision réalisée de force soit en bas âge, soit à la puberté. Psychologiquement, ce souvenir reste très douloureux pour elles : l’acte d’amputation a été violent et  sans anesthésie .Elles se sentent humiliées dans leur dignité d’être humain et atteintes dans leur féminité, n’éprouvant pas de plaisir sexuel. Lire le reste de cet article »

Angèle Bassolé-Ouédraogo
écrivaine et femme plurielle, publie “Les Porteuses d’Afrique”

Poétesse, nouvelliste, éditrice, journaliste, chercheure-universitaire, Angèle Bassolé-Ouédraogo est une femme plurielle. Sa dernière œuvre, “Les Porteuses d’Afrique” est un hommage vibrant aux femmes, mères et grands-mères d’Afrique, qui portent sur leurs épaules le continent qui a donné la vie à l’Humanité tout entière.

 Entretien :

 Pourquoi écrivez-vous ?
Pour rester vivante. Pour garder l’espérance. Pour rester debout ! Ecrire m’est vital.

Que peut apporter la littérature à l’Afrique ?
Beaucoup plus qu’on ne le pense. L’âme de l’Afrique est sa culture et elle se manifeste entre autres par sa littérature. Tant que nos décideurs politiques n’auront pas compris que sans les arts, sans la culture et sans la littérature, l’Afrique ne se développera pas, nous serons encore en “voie de sous-développement” pour longtemps. Le développement, ce n’est pas le matériel, l’argent; c’est ce qui reste, la culture, la littérature; c’est ce qui fait battre le pouls du continent. Il faut soutenir les écrivains car ils participent au développement de ce continent plongé dans l’habitude du malheur. Lire le reste de cet article »

L’interview d’ Angèle Bassolé par Charles Chambara de la BBC Afrique le 7 janvier 2008.

Nous vous proposons ici le résumé du mémoire en théologie de l’abbé Louis Armel SOME sur le thème : « Le suicide en milieu wulé. Approche socio-anthropologique du phénomène et perspectives pastorales » Le mémoire a été soutenu en juin 2006  A la base de cette étude subsiste un constat : la régularité des cas de suicide et des tentatives de suicide dans la zone wulé du diocèse de Diébougou. Qu’est-ce qui explique cet état de fait et comment peut-on  tenter d’y remédier ? C’est à ces questions que nous avons essayé de répondre dans ce mémoire.

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L’ Afrique dont je voudrais vous parler aujourd’hui est un rêve porté par plusieurs femmes dont la particularité réside dans le choix d’un moyen de communication qu’on ne leur connaissait pas : la plume!
C’est avec cette plume qu’elles sont en train de dessiner les contours d’une Afrique nouvelle.

Elles sont plus de la quarantaine : romancières, poètes, dramaturges, essayistes et critiques confondues. Elles travaillent dans le plus grand des silences depuis plus de trois décennies. Ces femmes sont braves et déterminées comme seules savent l’être nos mères et nos soeurs. Lire le reste de cet article »